حكم وامثال سودانية خالده وشرح معانيها

السودان بلد غني بالإرث الثقافي والاجتماعي والأدبي الفريد الذي يختلف به عن سائر البلدان العربية الأخري.

كما أن بساطة وسهولة اللهجة السودانية ،الدارجه المختلطه باللغة العربية الفصحى جعلت منها لوحه فريدة ذات نكهة خاصة ميزت السودان.

اقرا ايضا عن حكم وامثال سودانية خالده الجزء الثاني 

حكم وامثال سودانية 

وفي هذا المقال المختصر المفيد بإذن الله تعالى سنتعرف سويا علي مجموعة من الحكم والأمثال الشعبية السودانيه وشرح معناها أو فيما تستخدم .

محتويات المقال:

يحتوي المقال علي مجموعة من الحكم والأمثال الشعبية السودانيه ومضامينها فهيا بنا نتعرف عليها.

يقول أهل السودان  

التسوي بـ ايدك يغلب اجاويدك ويطلق علي كل من فعل مصيبه أو شي بنفسه ولا يستطيع السيطره علي ذلك الشئ الذي فعله أو خرج عن طاقته .

مسيك دربين ضهيب وركيب سرجين وقيع

وتقال للشخص الذي يريد أن يفعل عدة أمور في زمن واحد،او يتخذ عدة قرارات في آن واحد معا.

ذاد الحِبان ليهو مكان  أو ذاد الحِبان له مكان

والذاد كما هو معروف والحبان بكسر الحاء في لهجة أهل السودان هم الأهل والأصدقاء المقربين ،فيقال ذاد الحِبان ليهو مكان اي الاكل مع الإخوان والاهل والاصدقاء طعموا خاص ومكانته خاصه.

فهذا من الأمثال والحكم السودانيه في الكرم

بليلة مباشر ولا ضبيحة مكاشر .ويقولوا أيضا مبشر ومكشر .

ويقصد بيها انك تاكل بليله من زول بشوش ومبتسم في وشك افضل ليك من تآكل ضبيحة أو زبيحه من زول مكشر أو مستا منك ،او ما مرحب بيك،والبليله هي اكله سودانيه من لوبيا العدس الاحمر.

المكتوب في الجبين لابد تراه العين

ويقصدوا به أن المستور مهما خُفي واتستر لابد أن يظهر وينكشف للناس مثل الشئ الذي يكتب علي الجبين ظاهر للعيون 

التور أن وقع كترت سكاكينوا.( التور أو الثور)

ويقصدوا بيها أنه اي مجرم أو اي زول وقع في نكبه بكتروا فيه الشماتة ،وكثرة الكلام أنه فعل كذا وكذا وهكذا. فشبه بالتور الواقع .

لو جريت جري الوحوش غير رزقك ما بتحوش 

ويقصدوا به أن الإنسان لو سعي في الأرض مثل الوحوش وعمل بكد وجد فلن يستطيع أن يحصل إلا رزقه الذي قسمه الله له.

لو غلبك سدها وسع قدها

وتعني إذا لم تستطيع السيطره علي الأمور ذيدها ذياده.

وهذه الحكمه اردفت معها مرادفات أخري مماثله لها في المضمون والمعني مثل 

لو كترت عليك الهموم ادمدم ونوم. بمعني لو همومك كترت نوم وخليها علي الله.

وذاد الطين بله ،اي بمعني أن الطين لين وسكب عليه مذيد من الماء وتقال أيضا للشخص الذي يريد أن يعالج مشكله ثم يعقدها أكثر مما هي عليه . 

ويدخل معها أيضاً في المعنى والمضمون ،قولهم جاء يكحلها عماها وهو مرادف لم ذكرته سابقاً.

العود لو مافيهو شق ما قال طق

وكنايه تطلق علي من توجهه له اصابع الاتهام بجريمه من ضمن مجموعة من الناس ،فيقولوا له العود لو مافيها شق ما قال طق بمعني انك إذا ما كنت لخباط ما كان اتهموك،وعلي هذا النحو،هذا مجرد مثال للتوضيح.

ابو القدح بعرف مكان يعضي رفيقوا.

ابو القدح (السُلحفاء)وهي كنايه يقصد بها أنه مثلا اذا كنت بتاع ألاعيب نحن فاهمين الاعيبك،ودارسنك.

واي شي من هذا القبيل.

المودر بفتش خشم البقره.

ويقصدوا بيها أن من يضيع شيء يبحث عنه حتي في فم البقره.

الجمره بتحرق الواطيها 

وكنايه يقصد بها أنه لا يشعر بالألم الا صاحب الالم نفسه فلن يحس به سواه

أن جادت عليك بخيط العنكبوت تنقاد وان حرنت تقطع سلسل الحداد

يطلق على الدنيا اي إذا تسلهلت لك تقود بخيط عنكبوت من شدة هوانه،وان عاكستك بتقطع اضخم السلاسل والجنازير،وهذه حال الدنيا.

بحرا ما فيهو تمساح يقدل فيه الورل

ويطلق كمجاز أيضاً علي غياب المسؤول الكبير في العشيره أو القريه ،وعند غيابه يتبجح ويعلو صوت الرويبضة ،والمتسلق.

ومرادف له أيضاً في بعض المناطق السودانية يقال:غاب اب شنب ولعب اب ضنب.

اخوك لو بقي عسل ما تلحسوا كلوا. 

ودلالته أن اخوك او صديقك كان جوادا كريماً معك ويلبي لك كل طلب لا تكثر عليه طلباتك حتي لا يمل منك.

اقولو تيس تقولوا يحلبوه

وتقال لمن يخالف الرأي الواضح المبين ،فيقال له اقولوا ليك تيس تقول احلبوه كما هو معروف أن التيس مافيها لبن.

مد رجليك قدر لحافك

اي خلي دائما سقف طموحاتك قدر وضع المادي والاجتماعي وعلي هذا النحو،فمثلا تقال أيضاً في حال أراد أحدد الفقراء التقدم لخطبة فتاه جميله وثريه فيقال له مد كرعيك قدر لحافك.

اب سن يضحك على اب سنين

يقال لمن يسخر علي أحد  هو اعلي  مستوي منه في موضع السخريه .

الباب البجيب الريح سدوا واستريح

يطلق كمجاز لأبواب المشاكل في الدنيا،اي محل بتجيك منه مشاكل اتركه،هذا مضمون الحكمه.

الطول طول نخله والعقل عقل سخله

يقال للشخص الاهبل ،او ذو التصرفات الغير منطقية.

التسوي كريت في القرض تلقاهو في جلدها .

كل الحيوانات التي تأكل قرض الاشجار،بغزاره ،وفي آخر المطاف يزبح ثم تدبغ جلودها بالقرض يطلق عليها هذا المثل.

المكجنك في الضلام بحدر ليك،ويقصدوا بها أن من لا يريدك أو لا يهواك ينظر ليك في الظلام 

الخيل تجقلب والشُكر لحماد

تطلق علي مالا فضل له في أمر ما والشكر والثناء له دون معرفه صاحب الفضل.

ايد لي ايد تجده بعيييد

تقال للاتحاد والمشاركة الجماعية والتعاون

لحقتهن أمات طه

وتقال لمن أضاع شيء ولم يجده بسهوله .

كُل يا كمي قبل فمي

من مقولات الشيخ فرح ود تكتوك ،ودلاله علي أن المظاهر تقيم الإنسان أكثر من الجوهر ،والمناسبة باختصار أنه ذهب لاهل قريه بملابس باليه فأبوا ورفضوا أن يضيفوه،ورجع وتهندم ولبس اجمل الثياب واستقبله أهل نفس القريه بحفاوه علي أنه شخص غني فلم أحضروا له الطعام قال كل ياكمي قبل فمي والكُم هو آخر طرف الثياب عند معصم اليد.

ضربني وبكي وسبقني اشتكي 

يقال لمن يبادر بالضر ،ويشتكي من ضراه قبل أن يقدم المظلوم علي الشكوى.

ويقول أهل السودان أيضاً:"الجمل ما بشوف عوجة رقبتوا"

بمعني الإنسان ينبذ أفعال الناس السيئة ولايري عيب نفسه ،وربما هو كله عيوب.

الحسنه في المنعول شي الشره في القندول .

ويقصدوا أنه لا يوجد خير في من لا رجاء منه وشبهوه بالشرا في القندول الزره. لا فائدة منه ومن يقترب منه يعني عينيه.

يقولون 

كما أن هنالك مثل مضاد له فيقال الحسنه معطت شنب الاسد

اي بالاحسان تستطيع أن تسيطر علي قلوب الناس وتملكها.

الدين لو درهمين بسهر العينين ويسود الخدين.

ويقولوا الحلا دينوا نامت عينوا.

رزقاً تكوسلوا ورزقاً يكوسلك.

تقال لمن يبحث عن عمل ويجده عمل بالقرب منه.

سمح الغناء في خشم سيدوا 

وهنا  تقال لكل شخص يتسلط علي شي ليس حقه مثلا يحكي حكايه لجماعه وهذه الحكايه أو القصه ينقصها شخص آخر فيقال له سمح الغناء في خشم سيدوا ،اذا عودهم ذلك الشخص أن يتناولها بطريقه جميله أو تعودوا علي أن يسمعوها منه. وقس علي هذا في كل الامور.

هذا غيض من فيض عن الامثال والحكم السودانية التي لا تُحصي ولا تعد ،كما أن معظم هذه الأمثال الشعبية أطلقها السودانين وسارت متداوله بين بلدان العالم العربي قاطبه،فان دل هذا إنما يدل علي حجم منتوج الشعب السوداني الثقافي والاجتماعي والأدبي الفريد والواسع.

بلادي سهول بلادي حقول بلادي

الجنة للشافوها او للبرة بيها سمع

وبلادي انا بلاد ناساً تكرم الضيف

 وحتي الطير اجيها جعان 

من أطراف تقيها شبع .

وديل اهلي.....

وامثال السودانين المضحكه ،والحكم السودانيه عن عزة النفس ،والكرم كثيره فهذا قليل من كثير من ممتد اطلع على الجزء الثاني في الرابط اعلي المقال

إقرأ أيضاً عن اخر تطورات الأوضاع في السودان